valentine's tears

 

关于《疑似风月》

                                                                

语言和文字真的是不可执取的东西，尤其是对于你自己的语言和文字。当一句话说出来或者写下来，它就不是你的了，你必须允许它任由别人去解读，以及误读。所以我最想说的话，其实在我开口前的那一刹那已经说完，一说，就错，就像禅。

 

言不由衷，语言又如何能够完整地表达初衷？《仁王护国经·观空品》说：一念中有九十刹那，一刹那中有九百生灭，《大智度论》说：六十念为一弹指。到底哪一个是初衷？当想法硬要付诸于文字，就应该让那个“初衷”消失，把“初衷”让给读到它的人吧，在他与文字相应的一刹那，他便为你的文字赋予了一个奇妙的“初衷”，他在为自己创作，用你的文字，创作全新的思想，多么美妙！一切的误读都是重新的创作，不要试图用辩驳去毁坏它，同时，享受你的孤独，每个人都注定孤独。

 

最后不得不说的是，人们不敢相信又万分向往《班扎古鲁白玛的沉默》中的至上爱情，我只能说，它真的存在——莲花生大师亲口说：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”

 

嗡阿吽  班扎古鲁白玛悉地吽

 

附：《疑似风月》

 

[上]

 

很多东西，无关风月，却疑似风月；而所谓的爱情本身，与之相比往往远没有那种力量和情深。

 

<痴心无死>

 

你已经被最热烈地爱恋过

一次两次三四五次

乃至万千无量如恒河沙数

我仍然要将我的爱露注入

在你的海中

你或许不会因此而满溢

但若非如此

我将必定干枯

你愿意接受我的倾注吗

就像我自始而终的承受

你的熟视无睹

 

 <王与曼陀罗>

 

突如其来的出现

我的王

你立在千年尘埃的中央

那不知因谁而散漫四野的尘埃

终于因你而落定

宇宙止静

我的抖瑟开始明显

来自灵魂深处的振颤

如同来自苍天深处的众神发问：

你在恐惧什么？

如同来自远方时光的众神追问：

你还有什么可以抵抗？

我的王

只有你问我才作答

然而你说

 “你是我宿世种下的花，

即将在尘埃里盛大绽放，

开在我今生必经的路上。”

 

<耶输陀罗>

 

你的忧伤眼看就要

越过眉头    淹没

我的双肩

我的哀愁却无法让你看见

相信我是爱你的

如果有从前

如果有永远

我的爱从最古老的从前固执到

最浩缈的永远

现在为了这旷世的爱恋

我必须跃上马

趁着月色离开

从你的梦境离开

请你

也从你的梦境离开吧

我的爱其实在这个梦之外

在生死之外

 

不哭了吧

天亮时我将拈花

你会微笑吗？

 

 

[中]

 

有一些爱，确定存在，我们却永远也学不会……

 

<玛吉阿米唱>

 

如果没有横逸的衣袂

与

金色的脸庞

还会认得你吗

 

如果没有温柔的低语

与

透明的眼神

思念会有多深

 

如果不来拉我的手

如果不频频的回头

会不会跟你走

我要如何爱你

才能穿越浮华

穿越时光

不虚妄不癫狂

 

<仓央嘉措说>

 

我是全世界所有的男人

你是全世界所有的女人

我爱你

理所当然

 

我是你全部的真相

你是我唯一的幻想

你爱我

理所当然

 

我是你的四维、上下

你是我的过、现未来

我们相爱

理所当然

 

虚空可以作证

我们的爱

比死亡还要理所当然

 

<班扎古鲁白玛的沉默>

 

你见或者不见我

我就在那里

不悲不喜

 

你念或者不念我

情就在那里

不来不去

 

你爱或者不爱我

爱就在那里

不增不减

 

你跟或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

 

来我的怀里

或者

让我住进你的心间

默然相爱

寂静欢喜

 

 

[下]

 

有一